【九九消寒】四九第五天：欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听

丁酉年腊月初六 · 四九第五天

诗文观止

      小 重 山

       宋 岳飞

        昨夜寒蛩不住鸣。

        惊回千里梦，已三更。

        起来独自绕阶行。

        人悄悄，帘外月胧明。

        白首为功名。

        旧山松竹老，阻归程。

        欲将心事付瑶琴。

        知音少，弦断有谁听。

小重山：词牌名。又名《小冲山》、《柳色新》、《小重山令》等。

寒蛩（qióng）：秋天的蟋蟀。

千里梦：这里指征战千里，杀敌报国之梦。

月胧明：胧，朦胧。月胧明指月光朦朦胧胧，不明。

旧山：家乡的山。

付：交给。

瑶（yáo）琴：有美玉装饰的古琴，这里代指美好的琴声。

知音：出自《列子·汤问》中的一个典故。书中记载：伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。伯牙弹高山之曲，子期便解曰“峩峩兮若泰山”；伯牙弹流水之曲，子期更解曰“洋洋兮若江河”。伯牙便以子期为知其琴音之人。后子期身故，伯牙认为世上再无知音，摔琴，不再弹。后世便以“知音”比喻知己。

此词作于宋高宗赵构启用奸相秦桧后，准备与金议和，停止抗金并残酷打压抗金将领的这一历史时期。当岳飞得知主战派的王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍甚至杀害后，心中忧愤。眼见大好的抗金复国形势，就将面临付诸东流的危险，岳飞内心面感交集，心如刀绞。一方面对投降派、主和派的嚣张气焰无比愤慨，另一方面又对自己无力扳回朝廷抗金主张感到十分无奈，于是便把这一时期他身陷两难局面中的孤独、迷茫、彷徨的感受，全部写进了词中。

《小重山》上片借景抒情。夜里寒蛩鸣声凄凉悲哀，诗人梦见自己从前的千里征战，那时与将士们一起南征北讨，收复国土，为实现“还我河山”的远大目标胜利不断挺进，多么的令人兴奋。但梦毕竟是梦，梦醒时，已是深夜。诗人再也无心成眠，独自在夜深人静、月色朦胧之中，思虑着当前的困难局面，绕阶徘徊。在这里，诗人抚今追昔，借景、借梦表达了忧虑抗金复国大业难竟的心情。

下片写诗人抗金复国的毕生志愿遇到前无未所的阻力，不仅壮志难酬，可能还要面临前功尽弃的结局，这种无奈、苦闷，甚至悲痛的心情无人可诉说，也无人理解。“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”是名句。用伯牙遇子期并引为知音的典故，来进一步抒发自己在实现复国大业的宏伟目标上，孤掌难鸣，恨无知音的焦虑情绪，一个忧国忧民的民族英雄形象跃然纸上。

《小重山》是岳飞较含蓄委婉的一篇词作，与他的另一首著名词作《满江红》格调有所不同。《满江红》创作于岳飞抗金取得节节胜利之时，而《小重山》则创作于朝廷停止抗金、准备与金议和之时，因此这两首词在风格上有所差异也是可以理解的。虽则如此，但在思想内容上有一定的统一性。《满江红》表现的抗金打了胜仗时的慷慨激昂，指点江山；而《小重山》表现的是坚持对金作战、继续光复国家大业的主张，以及对主张与金议和的投降派的不满。从根本上来说，两首词都是以抗金为主题，以复国为理想，反对投降、反对苟且的。这种思想内容上的高度统一，来源于岳飞精忠报国的爱国主义思想情操，也因此，《小重山》并没有因为风格含蓄委婉而显低沉，倒是更显清越、孤高。

---

往期回顾：